愤怒及其有害影响现在经常出现在新闻中。圣经在很多地方都有关于这个问题的有用的指导，其中一个教导说“人的愤怒不能达到神公义的目的”(雅各书1:20，好消息翻译)。

　　为什么会这样呢?根据我的经验，不受控制的愤怒使祈祷和倾听神的指引变得困难。

　　上帝确实指引着我们。上帝能在所有的情况下给我们指明一条建设性的道路。当我们警觉地平息愤怒的冲动，倾听属灵的启示时，上帝的答案会引导我们度过任何困难的处境——在路上，在学校，在工作中，在家庭中，在运动场上，在社区中。

　　新约从根本上揭示了上帝是神圣的爱。基督耶稣教导我们要像他那样用上帝的爱去爱别人——这种爱是上帝之爱的直接体现。

　　使我们每个人都能始终如一地生活在这种精神之爱中，是因为我们是神圣之爱本身的创造。在神圣的爱里没有愤怒，没有破坏性的品质。作为神圣之爱的创造——正如圣经所说，是按照上帝的形象和样式创造的——我们在真正的精神身份中没有愤怒的余地。

　　这种理解是克服不受约束的人类情感的精神基础，这些情感会加剧而不是解决挑战。从这个角度来看，我们可以听到上帝对建设性解决方案的指引。

　　在客西马尼园，在耶稣被逮捕和钉十字架之前，门徒们很害怕。事情并不像他们想象的那样发展。当门徒之一彼得以暴力回应逮捕时，耶稣阻止了他。然后他治好了彼得所伤的人，并继续前行，留下了一个在困境中以爱心回应的有力例子(见路加福音22:49-51和约翰福音18:10,11)。耶稣清楚地知道神的爱的力量足以带来所需要的解决方案，而愤怒地把事情掌握在自己手中是没有用的。

　　愤怒迫使我们把注意力集中在自己身上，让我们产生一种与上帝和他人分离的感觉。相反，把思想从自我中解放出来，放在上帝的身上，会引导我们与上帝和彼此之间的联系。

　　就像在圣经时代一样，我们现在有很多事情会让我们受到伤害和生气。在沮丧的时候，一个有用的问题不是:“我的愤怒有道理吗?”我们面临的挑战是把这种想法放在一边，在祈祷中问:“这种愤怒是否让我感觉更接近上帝?”“这种愤怒会让我感觉完整吗?”然后我们可以倾听，因为基督，爱的精神理念，总是通过向我们展示我们真正是上帝、爱的表达来回答这些问题，就像耶稣所做的那样。

　　我记得有一次和某人发生冲突后，我在祈祷中问道:“刚刚发生了什么?”传达的信息是:“你与上帝的分离感与他们与上帝的分离感相冲突，你们俩都不是这样。”关键是要记住，事实上，我与上帝是分不开的。然后我能够迈出下一步，明白另一个人也离不开上帝，很好。愤怒消散了，我们双方都找到了一条和谐的道路。

　　基督教科学的创始人玛丽·贝克·艾迪(Mary Baker Eddy)将这种体验称为“当自我迷失在爱中”(《基督的第一教会，科学家和杂记》，第283页)。让个人的自我意识平静下来，向神圣的爱敞开心扉，这不是人类意志的行为。相反，它是对精神真理的谦卑拥抱。

　　上面引用的这句话来自一段话:“当骄傲、自我和人类理性占据统治地位时，不公正就会猖獗。”它继续说，“个人，作为国家，在正义的基础上和谐地团结在一起，而这是在自我迷失在爱或上帝自己的拯救计划中时实现的。”‘行公义，爱怜悯，行事谦卑’是基督教科学的标准。”

　　我们可以通过虔诚地把注意力放在上帝身上，神圣的爱，并理解自己是爱的反映来平息愤怒。表达基督耶稣呼召我们的门徒身份，使我们从个人抱怨中解脱出来，并引导我们找到灵感的解决方案。