体育可能是社会变革的钝器,但现在是时候站出来反对以色列了

2025-04-17 19:43来源:本站

  

  也许你已经知道这是什么了。也许在你读一个字之前,你已经决定了它是什么,你对它的立场,你对它的感觉。标题,这是你的第一条线索。也许你认出了作者的名字,并得出了自己的结论。当然,上面还有《卫报》的报头,这是世界上自由主义者的主要信号,所以那里已经有了自己选择的听众。

  或者你是通过一个社交媒体链接来的,这个链接已经告诉了你该期待什么。必要的,重要的,强大的。某某人的作品很棒。一篇令人震惊的反犹文章出自一个无耻的仇视犹太人者之手。双方都有立场。感觉是可以感受到的。思想没有改变。

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  所以我们喃喃自语。我们默默地绝望。我们会注意自己的用词,保持沉默,或者只是把目光移开。因为如果不这样做,就会面临威胁、抹黑和辱骂的挑战,这是一种非常公开的谴责,其目的就是分散注意力、分裂和沮丧。饥饿不好吗?是的,这很复杂。那轰炸医院或居民区呢?啊,你惹的麻烦可真多。

  与此同时,加沙近200万人面临饿死的危险。与此同时,加沙卫生部报告说,周一24小时内有76名巴勒斯坦人被杀,但似乎没有人知道是谁干的,是谁的错,也不知道这一事态发展是受欢迎还是不受欢迎。与此同时,以色列国家安全部长承诺将“自愿转移所有加沙公民”。

  但是,在这个特殊的空间里——一个精神错乱的民族主义极右翼政府与曾经构成公共话语的肮脏的土地相遇的空间——什么都不再有任何意义。单词可以表示任何你想要的东西。行为没有后果。事实上,联合国是坏的,轰炸是一种防御形式,新生婴儿可能是附带损害,死者并没有死亡,因为如果你一开始就不存在,你就不可能成为人类。在这一点上,有点粗鲁和深深的不情愿:进入运动。在过去的13个月里,自去年10月哈马斯对以色列发动骇人听闻的袭击以来,体育界一直试图在随后的大屠杀中尽可能地缩小目标。底线是:没有底线。偶尔,如果一个运动员没能守住这条禁止线,就会受到惩罚。美因茨解雇了边锋安瓦尔·艾尔·加齐,因为他张贴了“停止杀戮”的帖子。澳大利亚击球手乌斯曼·哈瓦贾(Usman Khawaja)在一场测试赛中被禁止在他的球鞋上印上“所有生命都是平等的”的字样。否则,一切照常。

  但最近的事件已经威胁到这个脆弱的国家,黑暗就潜伏在窗外,不能再被忽视或阻止。在欧联杯对阵阿贾克斯的比赛中,一系列针对特拉维夫马卡比球迷的协同袭击引起了国际社会的谴责,几乎导致荷兰政府垮台。法国和以色列之间的一场国家联盟比赛出现了混战和空座位,埃马纽埃尔·马克龙(Emmanuel Macron)参加了这场比赛,以示团结。上周一,两名加沙足球运动员Eyad Abu-Khater和Hisham Al-Thaltini在以色列空袭中丧生,引发了全球的愤怒。

  显然,最后一个是我在开玩笑。没人在乎这事。或者是自去年10月以来被以色列杀害的344名巴勒斯坦足球运动员中的任何一个,或者是以色列西岸定居点的球队在违反国际足联规则的情况下参加国内联赛,或者是巴勒斯坦西岸联赛被无限期暂停。

  面对这种情况,不作为开始感觉像是它自己有意识的选择。六个月前,国际足联(Fifa)曾承诺就是否因以色列政府的行为对其国家队实施制裁做出迅速裁决,而我们仍在等待。在国际奥委会主席托马斯·巴赫(Thomas Bach)宣布:“我们不从事政治活动。”四个月前,以色列运动员参加了奥运会。两个月前,以色列对被占领的约旦河西岸的杰宁发动了一次重大袭击,摧毁了该镇的主要足球场。

  最近我想了很多关于绝望的事。我认识的几乎每个人都伤痕累累、心有余悸、伤痕累累。和累;所以很累。在这一切之中,传统政治的废墟,我们共同基础的亵渎,一个刺痛的问题:体育有什么希望能有所作为?它能不仅仅是一个茧,一种逃避现实世界而不是改变现实世界的手段吗?换句话说:我们在这里做什么?

  凯尔特公园或王子公园的“解放巴勒斯坦”横幅;上周四,法兰西体育场(stadium de France)的6万个空座位;来自可可·高夫、刘易斯·汉密尔顿或凯里·欧文等全球偶像的几句声援的话:这意味着什么?这能不仅仅是在不可阻挡的种族灭绝风暴中闪烁的更轻的火焰吗?

  没有人知道。但我们知道,或者说我们应该知道,是非对错。杀害儿童是错误的。一个宣称某些人比其他人更没有价值的政府是错误的。主持饥荒是错误的。这有什么复杂的?为什么这是一场辩论的开始,而不是结束?怎么可能把这种可怕的暴力行为说成是善意的选择,而把对它的抵制——即使是来自犹太人自己——说成是某种升华的仇恨,而不是最简单的良心行为呢?

  抵制以色列政权与抵制沙特世界杯、俄罗斯奥运代表队或塔利班对女子运动的禁令并不矛盾。事实上,这是同一种抵抗:对不可触及的权力学说的抵抗,对暴力和其他作为解决我们共同问题的方法的抵抗。即使体育是一种生硬而毫无意义的社会变革工具,它也必须得到利用。因为即使在这个扭曲的、操蛋的游乐场的世界的镜子里,仍然有一种东西叫做对和一种东西叫做错。

  对巴勒斯坦人来说,体育一直是一种表达方式,一个充满奇迹和游戏的地方,一个短暂的自由体验,一个获得国际认可的场所,因此当然不能允许它存在。也许你已经决定了自己的想法。但即使是一个人的思想也值得改变,就像一条生命值得拯救一样。

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